La realtà non è quella che vediamo, è quella che noi facciamo esistere. Se eleviamo il positivo dalla realtà, allora essa diventa luminosa, incoraggiante e ci sostiene. Se invece eleviamo il negativo la realtà ci opprime, ci scoraggia, ci porta alla disperazione. È una scelta di campo: occorre allora vederla con occhi nuovi, positivi; persino la sofferenza se noi la guardiamo così può essere sostenuta, vissuta e può portare frutto nonostante il dolore.

Le grandi virtù di un genitore, di un educatore sono due: primo, l’umiltà, l’umiltà vuol dire mettersi sotto, considerare l’altro sempre come degno di amore; l’umiltà vuol dire mettersi sempre in discussione, umiltà significa essere coscienti che siamo tutti sulla stessa barca, che abbiamo tutti lo stesso valore. Il secondo è il mettersi sempre in discussione, il pensare che la verità non è mai posseduta solo da me, ma la verità è sempre nella relazione, perché la verità è Gesù, e Gesù è più grande delle mie idee e anche delle tue. Gesù le comprende le nostre idee, le purifica e le trasforma. Ecco perché la verità è sempre nell’amore e nella relazione, solo nell’amore noi scopriremo il vero ruolo dell’educatore e la grandezza della verità.

Siamo nati a immagine e somiglianza di Dio; immagine è il dono che Dio ci ha fatto. Ognuno di noi porta in sè la scintilla del Creatore, la luce. La somiglianza, invece, è quello che dobbiamo diventare e noi possiamo diventare simili a Dio se ci lasciamo illuminare dal suo Spirito, guidare dalla sua luce, allora arriviamo a somigliare a Dio, ad essere Dio per partecipazione. Questa cosa è bellissima, è straordinaria, è possibile a tutti! E non pensate che sia complicato, Dio è semplice. Lo può fare la persona più ignorante sulla faccia della terra come la persona più sapiente e ricca, basta che sia uomo vero nel rapporto con Dio vero.

Il profeta non è colui che prevede il futuro, non è un indovino, non è un mago che cerca di dirti quello che capiterà dopo, no. Il profeta è colui che sa cogliere nel momento i semi di luce che serviranno per il futuro. Il profeta è colui che entrando nella sua anima e nel suo cuore sa intravedere i moti dello Spirito che illuminano il presente. Profeta possiamo esserlo tutti se umilmente ci abituiamo a entrare in noi, a far tacere tutti i rumori esterni alla nostra anima, per cogliere i moti dello Spirito i pensieri dell’eterno. Scopriremo due cose: non solo il senso di quello che sta capitando ma anche un grande stupore e una grande gioia.

La realtà non è quella che noi vediamo. La realtà ci viene incontro con l’attimo presente; ma la facciamo esistere noi nella misura in cui vi scorgiamo il positivo, l’amore, il senso. Ecco perché la realtà è la luce dentro di noi che illumina quello che succede, quello che capita. In questo modo tutte le cose, tutte le vicende trovano un senso, trovano un fine che è la volontà di Dio sul presente, sulle cose: è la volontà di Dio è solo l’amore.

Tutti ci dicono che la realtà è quella che vediamo, è quella che le cronache ci presentano. Questo è falso per due motivi:

primo: l’85% delle notizie dei telegiornali sono negative e questo è ingiusto, perché sono stati fatti tanti esperimenti, in tanti paesi d’Italia e si è notato che, succedono metà cose belle e metà cose brutte, se fossimo almeno oggettivi dovremmo presentare un telegiornale con metà notizie belle e metà notizie brutte;

secondo motivo: la realtà è quella che noi facciamo esistere. Facciamo un esempio: se io descrivo i difetti di una persona, tutti i difetti, che idea si ha di quella persona lì? Negativa. Se invece descrivo i suoi pregi l’idea è positiva. Ecco, la realtà è quella che facciamo esistere noi, dovremmo diffondere il positivo dappertutto, in poco tempo noi realizzeremo dei circoli virtuosi, dove il positivo e il bene contaminano il mondo.

Pensare è tipico degli esseri umani, è come la fonte della vita perché dà la possibilità di prendere decisioni utili o inutili, buone o cattive, per l’uomo o contro l’uomo: allora occorre pensare bene. Pensare bene ha un valore immenso se avviene come opportunità per trovare luci, soluzioni, idee volte al bene, al positivo e al progresso. Se  facciamo così, ci si trova allora immersi in sensazioni ed emozioni che costruiscono l’umano.

Alla fine indipendentemente da quello che si è intuito, che si è pensato, ci si sente bene nella gioia, si sente che ne è valsa la pena essere venuti al mondo. Esercitiamoci allora nei pensieri alti in grado di costruire la fratellanza universale, una fratellanza che può partire dalla testa per arrivare a tutti.

La sofferenza è la realtà più faticosa da vivere per gli esseri umani.

Ci sono due tipi di sofferenze: il primo tipo sono tutte quelle sofferenze che noi procuriamo agli altri o a noi stessi, e queste sofferenze noi dovremmo evitarle.

Il secondo tipo sono le sofferenze della vita, quelle dovute alle esperienze della vita: quando il bambino deve andare a letto e ha paura a separarsi dalla mamma e da sè stesso; quando il bambino deve andare alla scuola dell’infanzia e ha paura a separarsi dalla madre; quando bisogna superare un esame c’è la sofferenza dovuta all’ansia e al timore. Ecco tutte queste sofferenze umane hanno bisogno di una cosa per essere superate, hanno bisogno della Parola. La Parola nutre, sostiene, dà senso, la Parola realizza la persona, è proprio la Parola che aiuta tutte le sofferenze della vita a diventare umane, dando loro un senso contribuendo a maturare la persona. L’importante è che le nostre parole avvengano dopo l’ascolto, che siano il significato pieno del vissuto relazionale.

Gesù è la Parola che dà senso al tutto, perché inabita in noi e ci suggerisce la sua luce.

Vivere è amare. Amare è incontrare lo Spirito Santo in noi.

Lo Spirito Santo ha due movimenti: uno centripeto, che ci porta al centro di noi stessi per incontrarci e amarci, e uno centrifugo, che ci porta verso i fratelli per amarli e onorarli.

Noi siamo già risorti perché lo Spirito Santo ci ha illuminati e purificati nel battesimo. Come una madre amorosa lo Spirito Santo ci conduce lentamente nel cuore di Cristo e da lì nel seno del Padre. Tutta l’esistenza è la vita dello Spirito che vuole portarci in Cristo. Basterebbe essere docili per lasciarci immergere nella sua luce. È la nostra libertà che si esprime per la vita o per l’indifferenza.

Il bambino piccolo assomiglia molto alla dimensione che vivremo in paradiso.
Vive il tempo come assoluto, cioè per lui ogni attimo è eterno.
Vede i genitori come portatori di ogni bene, cioè per lui i genitori sono come il Dio in terra e ha verso loro una fiducia illimitata.

Così sarà per noi nel paradiso, contempleremo Dio nel suo Amore e saremo eternamente gioiosi nella luce.